في هذا الفصل نستكشف أنواع الذكر المختلفة، والفرق بين الذكر والدعاء، ومراتب الأعمال وكيف نوازن بينها.
الثناء على الله بأسمائه وصفاته وتنزيهه عما لا يليق به
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن»
رواه مسلم
{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
قال الله: حمدني عبدي
{الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ}
قال الله: أثنى علي عبدي
{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}
قال الله: مجدني عبدي
فذكر أمره ونهيه شيء، وذكره عند أمره ونهيه شيء آخر أعظم.
«من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين»
ما دعا بها مكروب إلا فرج الله كربته
اضغط لعرض التفاصيل{لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}
دعاء يونس عليه السلام في بطن الحوت
إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى
اضغط لعرض الدعاء«اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، ولا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم»
كماله، إحسانه، فضله، جوده
الفقر، المسكنة، الافتقار، الاعتراف
بعد التوسل بالأمرين السابقين
القاعدة: قراءة القرآن أفضل من الذكر، والذكر أفضل من الدعاء
لكن... لكل مقام مقال، وقد يعرض للمفضول ما يجعله أولى من الفاضل
التسبيح أفضل من القراءة، بل القراءة منهي عنها
إجابة المؤذن أفضل من مواصلة القراءة
رد السلام وتشميت العاطس أولى من القراءة
أذكار ما بعد الصلاة أفضل من القراءة مباشرة
"لكل مقام مقال"
متى فات مقاله فيه وعدل عنه إلى غيره اختلت الحكمة وفقدت المصلحة
السؤال: أيهما أنفع للعبد: التسبيح أم الاستغفار؟
الجواب: إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع له، وإذا كان دنساً فالصابون والماء الحار أنفع له.
قال شيخ الإسلام: "فكيف والثياب لا تزال دنسة؟"
فالاستغفار أولى لنا لكثرة الذنوب
لما كانت الصلاة مشتملة على القراءة والذكر والدعاء، وهي جامعة لأجزاء العبودية على أتم الوجوه، كانت أفضل من كل من القراءة والذكر والدعاء بمفرده